ねがわくは花の下にて春死なむ そのきさらぎの望月のころ （西行）
自分が死ぬんだったら、満開の桜の木の下で死にたいってことでしょうか。これは同時に、桜の花になって生まれ変わりたいっていうのも深読み出来るんじゃないかな。桜の花を生まれ変わりの象徴として、あるい、桜の木を生まれ変わりの霊の宿り木として観念するのが、中世の特徴からね。
例えば、世阿弥の能「忠度」でも、死霊がよみがえるために満開の桜の木を必要としている。また、「西行桜」では、桜の木を宿り木として、老人の精をよみがえらせる。
桜の木は時として、死者を想起させる「幽玄」の場（この世と霊界との通り口）として現れるんだよ。
そういえば、隅田川沿岸にならぶ桜並木は明暦の大火の被災者を追悼するために、徳川吉宗が植えさせてたらしいし、上野の山は彰義隊で死んだ幕府側の勇士のために桜を植えたという。
近代に入ってからは、「桜の木の下に死体が埋まっている」と書いた梶井基次郎が有名だが、その観念は、ORANGE RANGEの「花」まで続いているのかもしれない。
生まれ変わってもあなたのそばで花になりたい．．．
※この話題に関して、「家紋の文化史―図像化された日本文化の粋」（大枝 史郎）を大いに参考にさせていただきました。
まさむね